泳裝美女寫真

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95.5.3

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又過了幾天~今天才又來看看朋友和姐姐的部落格!發現好久沒見到朋友了~有點想他了!
每次朋友都說想我~但每次問我~想不想他?意不意外?我都只是回答他~還好ㄟ!!其實現在還真有點想念ㄋㄟ!
朋友和姐姐~好像都有點不開心的樣子~是怎麼了ㄋ?
算算~在阿布家住了五天~前幾天因為他放假~每天他都會接我上下班~還記得第一天他去接我~連仔仔都帶去了~我覺得很莫名其妙~不過是去接我~有必要帶狗去嗎?放在家裡會不見嗎?生氣的回到家~連話都不想說~又加上感冒~只想睡覺~後來~阿布端了一碗香菇雞~說想睡覺ㄝ要吃東西ㄚ~ㄒㄒ ~~隔天~我又叫他煮魚給我吃~他當然還是煮啦~
今天開始又正常上下班了~所以當然不會在來阿布家~要等到星期六了!

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Saraswati, Laksmi , Parvati 女神

Saraswati, Laksmi , Parvati 女神
Saraswati 辯才天???????,智慧女神 智慧與河川之神
配偶 : 梵天 , 坐騎: 天鵝 (又稱音樂之神 , 手拿唯那琴)
辯才天也叫辯才天女、吉祥天女,名字是薩羅斯瓦蒂(梵文:???????,Saraswati),印度教創世者梵天的妻子。辯才天是梵天從自己身體裡誕生出來的女神,後來成為他的妻子。也因為如此,某傳說中,梵天的第五個頭就是因為他娶了自己的女兒而被破壞神濕婆砍掉的。
「Saras」有水的意思,原本「Saraswati」就是「水源充沛」的意思,因此辯才天也是與「水」十分有緣的女神,甚至還被當成河神。
在印度神話中,辯才天是智慧、辯論、財富的女神,「喀毗耶普舍」中就將她視為韻律詩之守護神,掌管言語。
傳至日本的辯才天,被稱為「弁財天」,成為七福神中唯一的女性。
laksm? 吉祥天  ??????? 財富與美麗之神
配偶 : 毗濕奴  坐騎 : Ulooka ( 印度的財神爺)
吉祥天,在 印度神話中是毗濕奴神的神妃,但在日本佛教中卻成為毗沙門天的妃子。
又一梵名為「摩訶室利」(Mah??r?),摩訶意思為「大」,室利有「功德」、「吉祥」兩義,因此吉祥天又稱為大功德天或者寶藏天女。
傳說中吉祥天是諸神攪拌乳海時,從乳海中所誕生的各種生物之一。
傳至日本的吉祥天,其神格接近幸福女神,掌管五穀豐收、福德等「幸福」。
Parvati 帕爾瓦蒂 雪山神女
配偶 : 濕婆 穆盧干(Murugan)與象頭神 Ganesha格涅沙的母親。
濕婆的第一任妻子是薩蒂,薩蒂因為不滿其父達剎對濕婆的侮辱而投火自盡,死後轉生成喜瑪拉雅山之女帕爾瓦蒂。她付出無數的努力,終於讓因失去前妻薩蒂而心灰意冷的濕婆回心轉意與她再婚。但由於濕婆沈醉於修行而無心建立家庭,帕爾瓦蒂便自己用黏土做出一個小男孩。一天,濕婆外游回來後,被這名陌生男孩擋在家門外,一怒之下把這男孩的頭砍下來。經由帕爾瓦蒂的解釋,才知被砍頭的男孩是自己的兒子格涅沙。要救回兒子,濕婆必須在出門路途上移植第一個遇到生物的頭到自己的兒子,而路途上第一個遇到的是一頭屬於因陀羅的大象,所以格涅沙才以象頭人身的型態出現在各雕繪之中。
濕婆的兩個兒子分別叫室健陀和群主,前者是天國軍團的統帥,後者是侍候濕婆的諸小神之首。
濕婆的名稱超過1000個,妻子也有數百名。
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說好的幸福呢?

說好的幸福呢?
妳的回話凌 亂著 在這個時刻我想起噴泉 旁的 白鴿 甜蜜散 落了情緒莫名的 拉扯 我還愛 妳呢伴妳斷斷續續唱 著歌 假裝沒事了時間過了 走了 愛情面臨選擇妳冷了 倦了 我哭了
一開始的不快樂 妳用卡片細寫著有些愛只給到這 真的痛了怎麼了 妳累了 說好的 幸福呢我懂了 不說了 愛淡了 夢遠了
開心與不開心 一一細數著 妳在不捨那些愛過的感覺都太深刻 我都還記得妳不等了 說好的 幸福呢我錯了 淚乾了 放手了 後悔了
只是回憶的音樂盒還旋轉著 要怎麼停呢妳的繪畫凌 亂著 在這個時刻我想起噴泉 旁的 白鴿 甜蜜散 落了情緒莫名的 拉扯 我還愛 妳呢伴妳斷斷續續唱 著歌 假裝沒事了時間過了 走了 愛情面臨選擇妳冷了 倦了 我哭了
一開始的不快樂 妳用卡片細寫著有些愛只給到這 真的痛了怎麼了 妳累了 說好的 幸福呢我懂了 不說了 愛淡了 夢遠了開心與不開心 一一細數著 妳在不捨那些愛過的感覺都太深刻 我都還記得妳不等了 說好的 幸福呢我錯了 淚乾了 放手了 後悔了
只是回憶的音樂盒還旋轉著 要怎麼停呢怎麼了 妳累了  說好的 幸福呢我懂了 不說了  愛淡了 夢遠了 我都還記得妳不等了 說好的 幸福呢我錯了 淚乾了 放手了 後悔了只是回憶的音樂盒還旋轉著 要怎麼停

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selfish

selfish
其實...
我真的不喜歡生氣...
會老ㄟ~開玩笑!
但是...
最令我受不了的是...
自私~
在我的字典...
那等於敗類!
不要覺得我是個永遠要笑的人...
虛偽其實會累...
而我剛好痛恨虛偽~
那會讓我氣喘...
喔~其實我沒有氣喘...
所以我還來不及虛虛的笑就生氣了...
其實我不喜歡生氣...(有前後呼應耶...老師應該給我A+)
李丹英說的名言...
累的時候不開心的時候...會想到的真的是吉他...
一碰吉他什麼都沒事了!真的很酷你們知不知道阿!
喔~不!我的手指會有事!:)但他們很開心...
好吧!
其實我還是很開心的!今天!
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廖玉蕙:我可以再道歉一次嗎?

廖玉蕙:我可以再道歉一次嗎?
廖玉蕙:我可以再道歉一次嗎?  【聯合報╱廖玉蕙】 2009.07.08 03:37 am 王鼎鈞 先生《靈感》一書裡有一則很有意思的故事:一位作家教 文盲的 太太認字,他把所有要教的字都製成名條貼在具體的事物上,以 利 太太溫習。「電燈」黏在電燈上,「桌子」擺在桌上……教啊教的,教到了「愛」這個字。「愛」字沒處貼,只好抱住太太親嘴。兩人親熱了一陣子,太太總算把這個字記住了。她說:「認識了這麼多字,數這個字最麻煩。」  人生 是一個長長的尋愛過程 看完後,我禁不住撫掌大笑!「愛」這個字果然是最麻煩!說穿了, 人生就是一個長長的尋愛歷程。人活在世上,除了圖溫飽外,最重要的修行,不就是讓自己變得更可愛或想辦法找到人生途程中的最愛嗎!我們的苦惱,大多因愛而生,快樂與否,也多半因愛而來。那麼,怎樣適切地表達愛正是最艱難的命題。有人不知道應該怎樣愛自己;有人不曉得如何愛別人;有人的愛像利劍傷人卻不自知;有人的愛像大石壓頂,讓人透不過氣來。  目前,教育部大力推行品德運動,我以為推動品德教育之始也在「 愛」字———適時表達適度的愛。中庸上說:「仁者,人也,親親為大。」孝親堪稱愛的行為中最基本、最自然的表現,而孩子是父母教出來的,孩子是不是孝順跟父母的教養絕脫不了關係。  多年前,大度路上曾經飆車族橫行。 我從電視螢幕上看到記者追問一位推著摩托車正準備加入戰局的尬車少年:「車速如此之快,你們難道不怕死嗎?」那位男孩毫不遲疑地回說:「我們老早就把生死置之度外。」那張倔強的臉,如今想來猶然印象深刻。是怎樣的父母讓孩子將生死置之度外!他們曾經讓孩子知道他們對他的愛嗎?孩子知道若發生變故,父母會如何痛不欲生嗎?還是,父母負氣的言語諸如「最好死在外面不要回來啦!」「你敢出去,就再也不要回來!」讓孩子誤以為父母根本不在乎他們的死活?台灣的父母往往怯於表達愛,相反的,卻非常勇於傳達心裡的不滿。  威權舊習猶在的大人,示愛和道歉的話往往止於舌尖,「愛」 這個字,對父母來說,的確如 王鼎鈞 先生故事中所說:「最麻煩了」。  說愛 要勇於表達莫止於舌尖 女兒猶然稚齡時,我不記得為了何事對她生氣, 女兒向我道歉過後回房,約莫十五分鐘過後,她怯怯地敲開我的房門,低聲朝我說:  「我可以再道歉一次嗎?」  昏黃燈光下,是一張俛首垂睫的臉。剎那間,我眼紅哽咽, 彎身攬過她幼小的身軀,回說:「當然可以!我好愛你。」從那之後,這句「我可以再道歉一次嗎?」隨時在我耳畔迴響:當我為人女、為人母,不能盡如母親或子女之意時,我想到這句話;當我為人妻,和丈夫臉紅脖子粗時,我也想到這句話;當我為人師,說錯了話或冤枉了學生時,我更想到這句話…  …這句話不時提醒我,那個黃昏乍然聽聞它時內心的激動、溫暖, 就算鐵石心腸恐怕也要化成繞指柔吧! 「我可以再道歉一次嗎?」這是我跟孩子學到的最動人的一句話。  (本文作者為國立台北教育大學語文與創作系教授)



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廖玉蕙:我可以再道歉一次嗎?

廖玉蕙:我可以再道歉一次嗎?
廖玉蕙:我可以再道歉一次嗎?  【聯合報╱廖玉蕙】 2009.07.08 03:37 am 王鼎鈞 先生《靈感》一書裡有一則很有意思的故事:一位作家教 文盲的 太太認字,他把所有要教的字都製成名條貼在具體的事物上,以 利 太太溫習。「電燈」黏在電燈上,「桌子」擺在桌上……教啊教的,教到了「愛」這個字。「愛」字沒處貼,只好抱住太太親嘴。兩人親熱了一陣子,太太總算把這個字記住了。她說:「認識了這麼多字,數這個字最麻煩。」  人生 是一個長長的尋愛過程 看完後,我禁不住撫掌大笑!「愛」這個字果然是最麻煩!說穿了, 人生就是一個長長的尋愛歷程。人活在世上,除了圖溫飽外,最重要的修行,不就是讓自己變得更可愛或想辦法找到人生途程中的最愛嗎!我們的苦惱,大多因愛而生,快樂與否,也多半因愛而來。那麼,怎樣適切地表達愛正是最艱難的命題。有人不知道應該怎樣愛自己;有人不曉得如何愛別人;有人的愛像利劍傷人卻不自知;有人的愛像大石壓頂,讓人透不過氣來。  目前,教育部大力推行品德運動,我以為推動品德教育之始也在「 愛」字———適時表達適度的愛。中庸上說:「仁者,人也,親親為大。」孝親堪稱愛的行為中最基本、最自然的表現,而孩子是父母教出來的,孩子是不是孝順跟父母的教養絕脫不了關係。  多年前,大度路上曾經飆車族橫行。 我從電視螢幕上看到記者追問一位推著摩托車正準備加入戰局的尬車少年:「車速如此之快,你們難道不怕死嗎?」那位男孩毫不遲疑地回說:「我們老早就把生死置之度外。」那張倔強的臉,如今想來猶然印象深刻。是怎樣的父母讓孩子將生死置之度外!他們曾經讓孩子知道他們對他的愛嗎?孩子知道若發生變故,父母會如何痛不欲生嗎?還是,父母負氣的言語諸如「最好死在外面不要回來啦!」「你敢出去,就再也不要回來!」讓孩子誤以為父母根本不在乎他們的死活?台灣的父母往往怯於表達愛,相反的,卻非常勇於傳達心裡的不滿。  威權舊習猶在的大人,示愛和道歉的話往往止於舌尖,「愛」 這個字,對父母來說,的確如 王鼎鈞 先生故事中所說:「最麻煩了」。  說愛 要勇於表達莫止於舌尖 女兒猶然稚齡時,我不記得為了何事對她生氣, 女兒向我道歉過後回房,約莫十五分鐘過後,她怯怯地敲開我的房門,低聲朝我說:  「我可以再道歉一次嗎?」  昏黃燈光下,是一張俛首垂睫的臉。剎那間,我眼紅哽咽, 彎身攬過她幼小的身軀,回說:「當然可以!我好愛你。」從那之後,這句「我可以再道歉一次嗎?」隨時在我耳畔迴響:當我為人女、為人母,不能盡如母親或子女之意時,我想到這句話;當我為人妻,和丈夫臉紅脖子粗時,我也想到這句話;當我為人師,說錯了話或冤枉了學生時,我更想到這句話…  …這句話不時提醒我,那個黃昏乍然聽聞它時內心的激動、溫暖, 就算鐵石心腸恐怕也要化成繞指柔吧! 「我可以再道歉一次嗎?」這是我跟孩子學到的最動人的一句話。  (本文作者為國立台北教育大學語文與創作系教授)



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